NB! Vanwege de onzekere weersomstandigheden zal het socratisch café op vrijdag 9 januari 2026 geen doorgang vinden. Het volgende socratisch café vindt plaats op dinsdag 13 februari 2026.

Thema 9 januari 2026: Wachten

Ik ben te vroeg voor mijn afspraak bij de tandarts en terwijl ik wacht lees ik een artikel in een tijdschrift dat daar ligt. Ben ik dan aan het wachten of zit ik te lezen? Of doe ik allebei tegelijk?

Als wij vertellen dat we moesten wachten, of zelfs lang moesten wachten, bedoelen we meestal dat dat niet fijn was. Dat we daar niet zelf voor gekozen hebben. Is wachten dus een bezigheid die we liever vermijden, maar die ons soms of vaak overkomt?

We zeggen ook weleens: ‘je kunt maar beter even wachten’. Wachten tot de tijd rijp is. Tot het moment daar is om iets te doen. Is wachten dan hetzelfde als niets doen?

Of wachten tot je wat rustiger geworden bent. Niet overhaast reageren. Is wachten dan een nuttige activiteit? Is het wel een activiteit?

Kun je wachten ook bewust gebruiken of inzetten? Om wat te bereiken?

Wat is dat eigenlijk: wachten?

Tijden:
Inloop vanaf 14.30 uur.
Socratische dialoog in groepen van 15.00 tot 16.45 uur.
(Ludieke) uitsmijter en afronding tot 16.55 uur.
Einde 17.00 uur.

Inschrijven

• Stuur een email naar info@socratischcafeheuvelrug.nl met daarin het
  verzoek tot deelname aan Socratisch Café Heuvelrug op 9 januari 2026 met
  uw voor- en achternaam, woonplaats en telefoonnummer.
• U ontvangt een betaalverzoek.
• Na  betaling per bank is de inschrijving definitief. (Helaas kan niet ter plekke contant worden betaald.)
• Na betaling ontvangt u een bevestiging van betaling per email en verdere informatie.

 

---

Thema 12 december 2025

Thema: Moed

Een citaat uit een populair managementboek: ‘Leiderschap vergt moed. Moed om de harde realiteit onder ogen te zien, ergens voor te staan, de confrontatie aan te gaan en lastige keuzes te maken’.

Wat is moed? Is moed speciaal van belang voor managers of andere leiders? Ben je altijd moedig als je iets doet wat je eigenlijk niet durft? Is moed een karaktertrek? Of is moed iets dat je kunt leren, iets waarin we elkaar kunnen stimuleren?

Vereist elke uitdaging in ons leven moed? Kun je een sportheld moedig noemen? Is het moedig als je voor je eigen plezier gaat bungeejumpen of parachutespringen? Of is dit overmoedig?

Voor Aristoteles was moed niet de individuele verdienste van iemand, maar was het de houding die iemand helpt om angst te overwinnen omwille van een hoger doel: de gemeenschap.

Moed is één van de zeven klassieke deugden[1] die nodig zijn voor een goed gemeenschapsleven, maar neemt in het rijtje een aparte plaats in. Moed belichaamt de vorm die elke deugd aanneemt wanneer die beproefd wordt: als je tegen alle weerstand in tóch rechtvaardig bent, tóch blijft liefhebben, tóch wijs durft te zijn en daarbij eigen ongemak, angst en pijn op de koop toeneemt, is dat pas echt moedig.

Heb je ooit een situatie meegemaakt waarin je jezelf moedig zou noemen, of juist niet…?

Wat wensen we iemand eigenlijk toe als we hem of haar ‘goede moed’ wensen?

Enkele onderdelen uit deze tekst zijn ontleend aan het artikel: “Zonder waardig doel is moed al snel gewoon roekeloos.” Geschreven door Beatrice de Graaf en Rik Peels, NRC, 21 november 2025

[1] De zeven klassieke deugden zijn een combinatie van vier kardinale deugden uit de Griekse oudheid (voorzichtigheid, rechtvaardigheid, gematigdheid en moed) en drie theologische deugden uit het christendom ( geloof, hoop en naastenliefde). (Ofwel: prudentia, lustitia, temperantia, fortitudo, fides, spes en caritas. )

Thema 14 november 2025

Thema: veiligheid

Veiligheid raakt ons allemaal. Wat is veiligheid? En wanneer ben je nou eigenlijk veilig?Veiligheid wordt vaak omschreven als de afwezigheid van gevaar. Of als de aanwezigheid van bescherming. Wanneer ervaar je veiligheid en wanneer niet? Hoe speelt veiligheid een rol in ons dagelijks leven? Wat is er nodig om veiligheid te ervaren?

Welke vragen of dilemma’s kan het streven naar veiligheid oproepen? Is veiligheid een recht, een gevoel, of een verantwoordelijkheid? Wanneer is het geoorloofd om veiligheid boven andere waarden te stellen?

Moet je bereid zijn iets op te geven om veiliger te zijn? Betekent veiligheid dan een belemmering, of een beperking? Of kan je veiligheid kopen? Denk aan verzekeringen, of aan de gezondheidszorg.

Voel je je samen veiliger dan alleen? Zo ja, waar is dat gevoel dan op gebaseerd?

Wat is veiligheid?

Thema 10 oktober 2025

Thema: twijfel

Iedereen ervaart weleens twijfel. Twijfel kan je overvallen, kan je verlammen, maar kan je ook helpen. Twijfel kan een kracht zijn, maar ook een zwakte. Twijfel is het niet kunnen kiezen tussen mogelijkheden. Zijn mensen die twijfelen té perfectionistisch? Of zijn ze juist faalangstig? Moet je dan maar snel van de twijfel af? Of ben je ‘de eeuwige twijfelaar’ die niet kan kiezen? Is de twijfel misschien machtiger dan jij zelf? Bestaat er ook gezonde twijfel? Of zit twijfel alleen maar in de weg als je bepaalde doelen wil bereiken?

Thema 8 augustus 2025

Thema: Verrijken

Verrijking: het rijker worden, in materiële of immateriële zin. Als het materieel is, word iemand dan rijker door eigen handelen en is dit een prestatie? Of wordt iemand rijker ten koste van een of meer anderen? Kan er dan sprake zijn van verarming? Is zonder verarming geen verrijking mogelijk? Wordt het een morele kwestie? Als het immaterieel is, wat gebeurt er dan? En kan iedereen immateriële verrijking ervaren? Hoe doet zich dat  voor?

Thema 11 juli 2025

Thema: ONTMOETEN

Iemand tegenkomen en een praatje maken. Is dat ontmoeten?  Ontmoeten lijkt meer dan dat. Bij ontmoeten gebeurt er iets, iets nieuws. Het heeft meer lading. Het leidt tot verdieping. Het is aangenaam. Of kan het ook niet aangenaam zijn? Gaat het bij ontmoeten altijd om een andere mens? Of zou je ook een dier kunnen ontmoeten?  Wat is dat eigenlijk, ontmoeten?

Thema 13 juni 2025

DOORZETTEN

‘We moeten dus waar van voren af aan bekijken wat vroomheid is, want wat mij betreft, ik geef niet vrijwillig de moed op voordat ik dat heb geleerd. Kom, neem me serieus, doe je best om zo goed mogelijk je aandacht erbij te houden en zeg me nu de waarheid.’ Aldus Sokrates tegen Euthyfron, nadat ze al een tijd met elkaar in gesprek zijn geweest. Sokrates zet door, wil niet opgeven. We zien doorzetten vaak als iets positiefs. Volhouden, niet opgeven. Maar we zeggen er wel bij: ‘Even de schouders er onder.’ Of: ‘Even de tanden op elkaar’. Er is kennelijk wel iets voor nodig om door te kunnen zetten.

Euthyfron vindt dat hij wel lang genoeg met Sokrates heeft gepraat en heeft er geen zin meer in. Is het doorzetten van Sokrates dan nog wel positief? Of lijkt het meer op doordrukken, dat klinkt al niet zo aardig meer.

Thema 9 mei 2025:

BEGINNEN (2)

In april 2025 was het begin er: het Socratisch Café Heuvelrug stond aangekondigd in de agenda van bibliotheek ZOUT. Is het café daarmee ook echt begonnen? Of begon het café precies op 11 april 2025, de eerste bijeenkomst? Of toen de initiatiefneemster haar plan aan de bibliotheek voorlegde? Kan ieder moment een begin zijn? En moet je eerst iets afsluiten voordat je met iets kan beginnen? Praat mee over het thema ‘beginnen’ in de volgende bijeenkomst van het Socratisch Café Heuvelrug op vrijdag 9 mei 2025 in de bibliotheek in Doorn.

Thema 11 april 2025:

BEGINNEN

Nieuw: Socratisch Café Heuvelrug! Het begin is er: het Socratisch Café Heuvelrug is aangekondigd in de agenda van bibliotheek Z.O.U.T. Is het café daarmee ook echt begonnen? Of begint het café precies op 11 april 2025? Of toen de initiatiefneemster haar plan aan de bibliotheek voorlegde? Kan ieder moment een begin zijn? En moet je eerst iets afsluiten voordat je met iets kan beginnen? Praat mee over het thema ‘beginnen’ in de eerste bijeenkomst van het Socratisch Café Heuvelrug op vrijdag 11 april 2025 in de bibliotheek in Doorn.